DanceMovementTerapia: movimento, criatividade e velhice



"Nós envelhecemos como vivíamos", diz Simone de Beauvoir. Embora esforços sejam feitos na busca de dar uma definição adequada ao termo envelhecimento, é sempre difícil expressar um fenômeno tão universal e ao mesmo tempo heterogêneo. Se é fácil reconhecer uma pessoa que está envelhecendo, observar o cabelo branco, a pele enrugada ou as costas curvadas, definir e compreender o envelhecimento continua a ser uma razão para uma discussão animada e uma pesquisa debatida. O envelhecimento é um PROCESSO CONTÍNUO, UNIVERSAL, PROGRESSIVO, INTRINSECO e DELETERIO (CUPID).

Definição das disciplinas atuais de Gerontologia e Biologia Evolutiva

A OMS define velhice ou senescência como aquele período da vida em que a perda de funções mentais e / ou físicas se manifesta cada vez mais em relação aos outros períodos da vida e hoje elege 75 anos como a idade de referência (até recentemente tinham 65 anos) e uma distinção adicional é feita nos velhos e velhos. O envelhecimento é, portanto, um processo linear de redução progressiva da capacidade de um organismo de manter-se em equilíbrio com o meio ambiente. O envelhecimento fisiológico "normal" acontece lentamente, dando lugar ao indivíduo para se adaptar tanto do ponto de vista orgânico (mudança de pele, cabelo, redução da visão, ...) como psicológico: auto-imagem, mudanças nos laços emocionais e de papéis. O ser humano que atingiu a idade de aposentadoria (por volta dos 65 anos) perde seu papel de trabalhador, e com isso muitas vezes seu papel de pessoa útil, por acaso, fica sozinho, por isso é necessário reorganizar sua existência após anos de vida. comum com outra pessoa; essas mudanças afetivas podem, às vezes, reagir de forma agressiva ou isolada. Finalmente, há uma comparação mais próxima com a morte. O tempo livre, portanto, como tempo livre do trabalho, pode revelar-se vazio e capaz de favorecer um processo gradual de isolamento e solidão, principalmente quando não há intervenção psicogerogógica em idades prévias.

Não é a falta de emprego, mas a falta de qualquer atividade, sendo esta - e não o trabalho - uma das necessidades humanas básicas. A pessoa idosa que, de fato, permanece ativa e trabalhadora pode encontrar novos incentivos e papéis inaceitáveis ​​mesmo na idade pós-operária, expandindo sua identidade, permitindo que, no futuro, a velhice assuma seu real sentido de experiência homem para completar o seu processo de maturação. H. Erikson afirma que depois de se dedicar a pessoas e coisas, a projetos, depois de ter colecionado sucessos e fracassos, o momento da "meditação" ganha vida. Como essa fase não resulta em uma decadência sombria, "a virtude da sabedoria" permite recuperar na velhice uma certa vitalidade e alegria para experimentar os aspectos positivos de uma época que deveria ver o ser humano completo, completo e livre. ENVELHECIMENTO ENQUANTO ENVOLVE UMA REENOVAÇÃO ABRANGENTE DE SEU PRÓPRIO (bem como alterações físicas visíveis).

A imagem do ego

Palmonari e Coll. eles se relacionam com a imagem que uma pessoa idosa tem de si mesma, com as tarefas vitais das idades anteriores e as expectativas para o futuro da pessoa. Françoise Dolto define a auto-imagem como "a memória inconsciente de toda experiência relacional" (tensão entre auto-imagem e esquema corporal). IMPORTANTE NO PROCESSO DE ENVELHECIMENTO:

  • as experiências da pessoa idosa com o próprio corpo e suas modificações;

  • relações sociais e emocionais, elementos fundamentais na percepção de si mesmo. No entanto, existe o risco de prestar atenção apenas às partes doentes do corpo, e não às saudáveis. O indivíduo em idade senil é de fato influenciado por "como se sente e vê" e como sua imagem é adiada pelo Outro. Os idosos, de fato, se encontram em um momento de fragilidade, de mudança e é possível que surjam conflitos que favoreçam a depressão, a insegurança e a agressão; ou a pessoa se fecha em um espaço pessoal egocêntrico, em "seu corpo sofredor". É necessário ajudar a pessoa através de intervenções que privilegiem a experiência do corpo, a expressão de si para permitir que os idosos redescubram e reavaliem sua própria auto-imagem; para dar espaço ao mundo interno de alguém, rico em experiência e criatividade. "A criatividade do homem (...). Parece ser mais do que qualquer coisa uma característica fundamental da natureza humana, presente em todos, isto é, uma potencialidade dada a todos os seres humanos ao nascer. Mas a maioria dos homens o perde quando entra na cultura ". ( Maslow 1954 ). Os idosos não podem voltar biologicamente, mas ele pode refazer sua vida, suas experiências de forma criativa, intelectual e espiritual. Para a pessoa que pede ajuda é possível trazer este discurso, não dentro de um dia, mas ao longo do tempo, invertendo assim sua perspectiva: o velho que fala de suas dores, de sua doença de seu desconforto, não está doente, mas sofre e ele está sofrendo porque removeu sua dimensão mais autêntica: sua criatividade (a possibilidade de lidar com os problemas cotidianos de maneira eficiente e eficaz). Criatividade é "onde quer que haja um homem que imagina, combine, modifique e perceba algo novo, mesmo que esse algo novo possa parecer uma pequena partícula em comparação com a criação de genes" (Vygotsky). Portanto, destaca que as teorias biológicas eles não podem explicar a complexidade do envelhecimento por conta própria. O tempo de lazer dos idosos é o tempo livre do trabalho ... das obras ... Felizmente as iniciativas municipais e sobretudo as associações para os idosos ainda estão em desenvolvimento e devem ser acolhidas pela população de todas as idades. Um equilíbrio saudável entre o tempo dedicado ao trabalho e o tempo dedicado a si mesmo dá ao homem uma vida mais sábia, culturalmente mais rica ... nos idosos, essas atividades permitem que ele complete sua vida, dê "um novo tempo global" (Kaplan); eles conectam a pessoa e sua experiência com o mundo.

A tudo isto podemos acrescentar algumas patologias muito frequentes na velhice e o estado de saúde pode ser seriamente ameaçado. Se depois de uma doença física for estabelecida uma incapacidade permanente, o principal problema para os idosos é aprender a conviver com esse distúrbio (lembrando que essa pessoa também está enfrentando outros problemas ... como eu disse acima!). No entanto, os idosos representam 80% de todos os indivíduos com déficits funcionais e não autossuficientes. Não é tanto a patologia única que leva os idosos à falta de auto-suficiência, e, portanto, ao aumento da solicitação de assistência, mas é a incapacidade que resulta principalmente da comorbidade e da influência de fatores socioeconômicos, como pobreza, isolamento, a mudança no papel social após a aposentadoria.

O DMT e a terceira idade um instrumento de prevenção e socialização. Vamos dar conotações à Danzamovimentoterapia.

DMT como : ATIVIDADE FÍSICA: provoca efeitos fisiológicos (circulação sanguínea, atenção às articulações) o corpo é estimulado através do movimento para captar e reproduzir gestos, formas rítmicas, movimentos coordenados que restauram o equilíbrio e o bem-estar no organismo.

DMT como : PREVENÇÃO e SOCIALIZAÇÃO Prevenção: física e mental, através do movimento, coordenação, uso da memória, retrabalho verbal. Socialização: tempo para se encontrar, estar junto

A Terapia do Movimento de Dança é:

  • Atenção ao corpo: consciência das partes, esquema corporal, sensações cenestésicas, postura, andar.

  • Cuidado do corpo sofredor: assumir o controle de um corpo que sofre, porque se torna velho e transforma-se em cuidado corporal e prazer de cuidar do próprio corpo, bem-estar como estar bem no próprio corpo, mesmo que tenha mudado

  • Ouvindo os próprios ritmos e ouvindo o próprio corpo: o "corpo inteligente" que experimenta, que sente a respiração, o batimento cardíaco, o movimento

  • Expressão da própria criatividade: expressão de si mesmo, de sensações, emoções, através de movimentos e palavras

  • Estar juntos, conversando e criando laços

Objetivos Gerais

  • Percepção do corpo
  • Percepção do corpo no espaço
  • Movimento de partes individuais e movimento global
  • Movimento e bem-estar
  • Movimento e música: coordenação, atenção, expressão
  • Do trabalho espelhado à criatividade pessoal
  • Satisfação com a proposta
  • Nova visão de “fazer movimento: fazendo algo por si mesmo, ouvindo a si mesmo
  • Interesse em diferentes propostas
  • Nova visão do corpo: o corpo sofredor é perdido, deixando espaço para sensações, emoções, experiências, de um corpo que muda, mas que se expressa, cria, vive esse espaço e tempo especiais, mesmo na vida cotidiana.
  • Aprofundamento de alguns tópicos: auto-expressão através do movimento, música e coreografia também diferentes da dança de salão n

conlcusioni

O dmt provou ser:

  • Atividade física útil para prevenir doenças menores
  • Atividade socializadora e criativa
  • Atividade global de bem-estar.

Trabalhar com idosos é rico em experiências criativas: a história de suas vidas através de palavras e movimentos. A história de um corpo alterado, mais enrugado, menos forte, mas rico em experiência. O dmt leva o indivíduo a redescobrir e expressar sua própria história corporal e depois se expressar. O indivíduo é contado através de palavras e, em seguida, descobre que o corpo já havia expressado o mundo que está dentro de nós através do movimento de dança.

Breve Bibliografia sobre a Terceira Idade : Eu queria oferecer-lhe uma pequena lista de textos que falam sobre o problema, ignorando aqui a longa lista de textos e artigos sobre dança-terapia, musicoterapia, ... e outras disciplinas ... não por pouca importância, mas por síntese. Deixo a vocês a pesquisa e o estímulo para novas e outras leituras ...

Francesco Cavazzuti; Gerontologia e geriatria; Editora Ambrosiana Conhecimento e saúde;

Terceira idade e saúde - Bayer - Alberto Baroni;

Reabilitação Geriátrica, Ed. NIS Artigos pelo Professor Giovanni Cristianini; Universidade de Pádua (do site: "Tereta.com" e "Geragogia.net" Mova-se bem para melhorar - motor, C. Minasso A. Pequeno- B. Guarino, Mediterrâneo Edições

Metodologia de reabilitação psicossocial, comissariada por Gabriella Ba, série de Psicologia dirigida por M. Cesa-Bianchi

A imagem inconsciente do corpo, Francoise Dolto, Edizioni Red

Fragmentos da vida em Dance Therapy, Maria Fux, Pixel

Terapia do movimento da dança, Paola De Vera, de Aragão, da Riza Sciences

Dança Terapia e psicologia do fundo, Joan Chodorow, Red

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