Tem sido dito muitas vezes e por fontes mais autorizadas que a verdadeira eficácia das artes marciais deriva de um equilíbrio interno preciso entre corpo e mente .

Muitas artes marciais clássicas envolvem exercícios de controle da mente, meditação, descoberta de energias internas, passagem de um estado de consciência para outro e, finalmente, exercícios específicos para encontrar estabilidade em uma condição em que as erupções de emoções e a moagem da mente pensante está ausente, uma área em que se vive no momento da performance sem pensar em resultados e resultados.

Isso também é válido nos esportes de combate, nos quais os melhores atletas também são acompanhados hoje por treinadores mentais e treinadores especiais que os ajudam, através de visualizações, exercícios respiratórios e mentais, a otimizar seu trabalho e superar seus limites, levantando a barra de seus próprios padrões.

Auto-avaliação adequada

Mas é possível aprender a nadar sem entrar na água?

Às vezes, na verdade , ocorre um desequilíbrio entre o cuidado dos dois pólos, corpo e mente, e algumas artes marciais, alguns mestres e algumas escolas, concentram-se muito no trabalho mental, no temperamento, no estado de consciência, criando, não poucas vezes., uma avaliação incorreta de si mesmo e, em alguns casos, a ilusão, um truque da mente, de fato, de ser um melhor artista marcial do que realmente é .

A ilusão leva à desilusão, muitas vezes dolorosa e desmoralizante.

A importância do Praxis

Toda teoria, toda visualização e trabalho interior precisa ser testada, ela precisa de uma práxis que nos diga se vale a pena continuar ou não com essa tipologia de exercícios, se eles realmente produzem um efeito na realidade.

E é nesse sentido que a competição esportiva nas artes marciais deve ser tomada. Nós não competimos com os outros, mas com nós mesmos, para corrigir o tiro em nosso treinamento.

Combater com as regras é a coisa mais próxima de uma luta real, da guerra, onde a sobrevivência está em jogo, onde as emoções e pensamentos tomam conta, e é por isso que é o melhor campo de testes para as nossas artes marciais.

É muito fácil não testar ou testar em um ambiente que não cause estresse, nossas técnicas .

Um guerreiro num jardim ou jardineiro numa guerra?

No Japão, costuma-se dizer que é melhor ser um guerreiro em um jardim do que um jardineiro em uma guerra . Tomemos o caso de um dos mestres mais famosos Morihei Ueshiba, fundador do aikido, uma arte marcial clássica com um forte aspecto filosófico e espiritual que não envolve luta e competição.

Antes de criar esta arte marcial nos anos 20 do século passado, o mestre Ueshiba serviu no exército japonês e, de acordo com sua biografia, como membro da seita xintoísta Oomoto, ele teve que se queixar de assassinatos para proteger a vida de seu guia espiritual.

Este processo, talvez extremo, entretanto, nos leva a entender que para realmente aplicar artes marciais doces e privar um adversário hipotético da capacidade de nos conduzir sem prejudicá-lo, devemos também dominar o outro lado do poder marcial, devemos potencialmente ser capazes prejudicar escolher não prejudicar com maestria .

Ueshiba sabia, devido a anos de prática, sua potencial letalidade, ele sabia, pragmaticamente, que seu estado de consciência era capaz de resistir a contextos realistas sem ser abalado. As artes marciais são baseadas em uma antiga suposição chinesa: o que é capaz de curar, também é capaz de matar e vice-versa .

Yin e Yang

Hoje em dia sabemos, graças a um revival de torneios de artes marciais e um interesse internacional neles, que as artes marciais que não exigem competição, mas apenas treinam com um parceiro que nos apóia, não têm grandes resultados .

De acordo com as escolas clássicas, aquelas fundadas em tempos de guerra e, portanto, verdadeiramente eficazes em sentido marcial, a juventude de um artista marcial deve prever a competição e o combate regulado ; um artista marcial deve realmente conhecer sua energia, seu caráter sob estresse, trabalhar em seus medos atávicos e nos excessos da violência.

Ele deve ter desabafado seu próprio lado yang, sem reprimi-lo, e então, uma vez domesticado, estar pronto, com pleno potencial, para expressar o poder desenvolvido, através do lado yin das artes marciais, o poder interior feito do trabalho energético.

Para concluir, podemos dizer que as artes marciais que se concentram apenas no combate e aquelas que não o fazem, ambas carecem de um aspecto para criar verdadeiros artistas marciais.

Leia também O uso de armas nas artes marciais >>