Hipnose e ritos africanos

Hipnose e sua origem africana

A hipnose e os rituais africanos são duas realidades intimamente ligadas entre si. A hipnose é em si um estado de consciência diferente do usual, cujo termo deriva da palavra grega "ipnos" que significa sono. Os primórdios das práticas hipnóticas relativas ao magnetismo, sugestão e hipnose perdem-se nas brumas do tempo, o domínio dos feiticeiros e feiticeiros, da magia branca ou negra e do misterioso misticismo.

Adivinhos, mágicos e sacerdotes trabalharam na Índia, no Tibete e na China, mas também na África. Aqui, entre as áreas mais conhecidas por terem dado origem a uma ritualidade particular que incluía a hipnose como uma força mágica ou de cura, recordamos o Egito, a África Ocidental e a África do Sul. Por outro lado, é bem sabido que os egípcios tinham dois tipos de medicamentos, um ordinário e comum e outro divino, que só os faraós poderiam conhecer e que usavam principalmente para fins religiosos e espirituais.

Os ritmos hipnóticos da voz e dos tambores da África

Para hipnose e rituais africanos, entrar num estado de transe representa uma antiga forma de cura, uma cura tão física quanto uma purificação espiritual.

Algumas tribos da África Ocidental já conheciam e praticavam este ensino há séculos, dançando ao redor do fogo ao som rítmico de tambores, desenvolvendo movimentos repetitivos com o corpo, acompanhados por um fundo musical ou rítmico. Esse conjunto de fatores produziu um retardamento da atividade mental entre os presentes e induziu um estado de transe natural ou espontâneo.

Um dos povos mais antigos do mundo, diz-se que eles vêm das estrelas, para entregar estas práticas hipnóticas é a dos bosquímanos ou San do deserto do Kalahari . Pode-se dizer que esta tribo tinha técnicas de cura absolutamente naturais que usavam a hipnose como uma cura alternativa.

Arte, música e dança foram usadas nas curas xamânicas dos bosquímanos: esses são realmente os primeiros tipos de terapias de cura baseadas em elementos naturais: esse povo conhecia e até usava muitas ervas selvagens. Os xamãs do Kalahari podiam ser homens e mulheres, curandeiros que, através de suas habilidades de contato, guiavam e transpiravam a dança hipnótica.

Da África para nós através de livros

Certamente é difícil aplicar um remédio natural tão típico daquela terra, feito de hipnose, transe e rituais, no aqui e agora; No entanto, é interessante levar em conta o que os povos africanos podem ensinar a outras culturas. Há uma linha fina que atua como um fio comum e une os bosquímanos e as tribos ocidentais de hoje, e é a cura através da prática hipnótica . Recolhendo as palavras de três autores, podemos fazer essa linha fluir até mesmo em nossos pensamentos e deixar que algo nos seja enviado e nos enriqueça: são as diferentes experiências humanas, que ultrapassam os limites espaço-temporais.

Antes de mais nada, encontramos Rupert Isaacson, autor de Healing Land: uma jornada entre os bosquímanos do Kalahari, mais conhecida por Horse boy, um livro sobre hipoterapia . Este autor, metade sul-africano, viveu por algum tempo entre os bosquímanos da África do Sul, Botswana e Namíbia e teve experiências de cura e cura desses povos. Através de canções terapêuticas, ritmo, dança, fogo e respiração, Isaacson testemunhou em primeira mão o tratamento de doenças, às vezes até graves, como câncer de estômago em uma mulher do bosquímano. Na prática, o que acontece é um intenso conjunto de fé, expectativa, intensidade em ação: uma vez que eles entram em transe, os xamãs vão ao espírito do mundo e pedem que eles curem a pessoa doente, implorando por sua alma.

Um segundo livro sobre hipnose transposto para a modernidade é o escrito por John McKenna, " As alternativas aos tranquilizantes, terapias naturais para substituir as drogas psiquiátricas . Aqui a hipnose é decididamente transposta para um contexto moderno, onde a ansiedade que nos leva a viver a sociedade atual pode ser prejudicada por essa prática, natural, praticável em vários níveis e livre de efeitos colaterais.

Finalmente, para nutrir o espírito, pode-se comer de O espelho do tempo por Brian Weiss ; aqui está um trecho:

"Nossa jornada espiritual segue um caminho que está dentro de nós e é único. Os sábios podem nos mostrar o caminho, mas só nós podemos fazer a jornada. Continuamos de acordo com o nosso passo e não há roteiros ou prazos para alcançar a iluminação. Regredir a eventos significativos na infância, infância ou até mesmo vidas passadas pode trazer grande alívio e benefício no presente. Às vezes, os sintomas também podem ser eliminados através da memória simples. Memórias podem levar à compreensão e isso muitas vezes leva à cura ".