O ser humano tem a tendência inata de seguir padrões que o tranqüilizam mesmo antes de satisfazer a necessidade de expressar sua individualidade .

A necessidade de transgredir e quebrar os padrões deriva precisamente do fato de que nenhum esquema é feito para satisfazer a natureza humana em sua totalidade, mas apenas em parte, e que uma exploração saudável e consciente, feita com respeito por si mesmo e pelos outros, é o que parece ser a coisa mais natural.

A vida em si não faz nada além de explorar novas possibilidades, e essa possibilidade foi garantida pela criação de um instrumento como a evolução em que, embora existam padrões repetidos, eles são todos parciais, temporários e sempre melhorados.

Na natureza, nada é "moral". Isso também faz sentido ao analisar a esfera sexual, onde, juntamente com alguns grandes padrões clássicos de comportamento estabelecidos e frequentemente cegamente aceitos, existem milhares de transgressões, rotas de fuga e brechas, que, em retrospecto, seguem os mesmos comportamentos consolidados dos quais fogem. eles nunca realmente satisfazem .

Nem a moral nem a imoralidade, de fato, representam a natureza ideal e completa, assim como nem a monogamia nem a poligamia parecem ter sucesso total neste campo. Onde esse comportamento é conhecido como "poliamorio" colocado em tudo isso?

monogamia

A monogamia tem sido, durante alguns séculos, o modelo mais comumente praticado e aceito de relacionamento emocional e sexual, mesmo falando em termos legislativos.

De acordo com este modelo, você deve ter apenas um parceiro a quem você reserva todo o amor, cuidado e atenção, criando um modelo de família baseado em uma mãe e um pai.

É um modelo aparentemente funcional, pois dá estabilidade, mas, analisando os números, descobriremos que os casos de traição e os de divórcio (uma quase poligamia feita saltando de um casamento para outro) agora envolvem quase a maioria. parte de casamentos.

poligamia

A poligamia tem sido o modelo predominante no passado e ainda é legal em alguns estados. Existe principalmente no mundo animal, mesmo em animais dos quais o Homo sapiens se originou.

Difere na poliandria, uma fêmea com mais parceiros masculinos (em alguns países africanos e na Amazônia) e na poligínia, onde, ao contrário, o macho tem mais companheiros (em alguns países islâmicos).

O modelo geralmente funciona de maneira hierárquica e assimétrica, onde apenas um dos dois sexos tem a liberdade de usufruir das vantagens da liberdade sexual.

promiscuidade

Um terceiro modelo pode ser a chamada promiscuidade, em que as pessoas precisam de liberdade total para serem felizes e satisfeitas.

Hoje nós os chamamos de relações abertas : eles também existem na natureza, como no caso dos bonobos, que usam o sexo aberto como uma ferramenta para a coesão dos rebanhos.

É um modelo experimentado nas comunas dos anos sessenta e setenta, onde não havia senso de propriedade. Muitas vezes, no entanto, esse modelo levou a um declínio na responsabilidade, a um desrespeito aos sentimentos dos outros, concentrando-se apenas nos desejos individuais.

poliamor

O que agora é chamado de poliamor é, ao contrário, um comportamento aberto e responsável, porque é mais consciente.

Não se baseia num esquema preciso porque cada indivíduo, quando atinge um certo nível de maturidade psicológica, é um caso único .

"Maturidade" é exatamente o elemento na base do poliamor, pois só funciona se estiverem presentes:

> Honestidade e transparência

Os parceiros envolvidos estão todos conscientes das escolhas uns dos outros, nada é escondido ou vivido clandestinamente, de modo a dar sempre a liberdade de escolha a cada um dos indivíduos. Não apenas em termos sexuais, mas também em termos sentimentais.

> Respeito pelos sentimentos

Ao contrário da promiscuidade em poliamor, os sentimentos prevalecem sobre os desejos e o sexo não tem um mero aspecto recreativo. Em função disso, para manter relacionamentos saudáveis, tendemos a respeitar nossos sentimentos, tanto dos nossos quanto dos outros, buscando a harmonia entre os dois.

A fidelidade e a exclusividade sexual não são sinônimas e, em vez de desabafar a própria repetição, é possível viver uma vida não-monogâmica de maneira responsável e madura .

> Diálogo maduro

O principal meio de expressar e alcançar transparência, honestidade e respeito é o diálogo maduro, no qual tentamos nos ouvir e nos expressar de maneira assertiva, sem julgamento, com responsabilidade. A consensualidade é sempre o elemento-chave, como a consciência de que o ser humano é dinâmico e está mudando, assim como suas relações interpessoais.

> Não possessividade

A poliamoria começa acima de tudo onde termina a possessividade, o senso de propriedade do praticante e a reivindicação infantil de poder satisfazer completamente todas as necessidades psicológicas, emocionais e sexuais de uma pessoa.

Já existem formas aceitas de poliamor: a de um pai para filhos. Ele ama todos eles, cada um de uma forma única, e nunca deixa de amar um quando se dedica ao outro.

A liberdade não é algo que pode ser concedido, é um direito da alma, até mesmo a liberdade, eventualmente, de amar uma pessoa. Mas deve ser precisamente uma escolha livre e não-possessiva, não ditada pelo mainstream ético e cultural.

> Gestão infantil

Em muitos relacionamentos e em antigas culturas poliamorosas as crianças vieram e ainda cresceram como irmãos, onde todos cuidam delas em diferentes graus : sua educação e cuidado não são responsabilidade estrita dos pais, um pouco como isso ainda acontece em certos tribo e nas realidades das aldeias.