Escritores e horta, por quê? O que o poeta tem a ver com o jardim? Muitos escritores redescobriram a si mesmos e sua paz ao longo do tempo em uma horta ou no verde de uma floresta. Um verde que penetra e enche. Lindos versículos e escritos nasceram. Explorar esse horizonte em uma era totalmente digital só pode nos ajudar a procurar raízes, ou melhor, encontrá-las.
Entre tinta e flores, plantas e folhas, versos e natureza.
"Vegetalização" e "raízes virtuais" na era da hipercomunicação
O que somos, as reais fibras corpóreas que compõem nosso DNA, humano e italiano, estão mais ou menos conscientemente substituídos por "cybertessutes orgânicos" e "raízes virtuais": bem-vindos no tempo da "hipercomunicação". Incipit hiperbólico à parte, há alguém que este domínio tecnológico está realmente avisando e ainda está nos comunicando da maneira antiga. Há alguém que está apontando para nós que todos os neologismos que estão nos costurando, em algum momento, não são mais bons para nós.
Percebemos que algo está fora do lugar, como um monte de roupas mal combinadas. Tentamos arrancar essas novas formas que nos deformam, mas não é mais tão simples fazê-lo. Diante da incredulidade da carne, há aqueles que sentiram ou sentiram a necessidade de se transformar em algo pertencente ao reino vegetal, que se jogou na linfa e na casca, junto com a força vital e a proteção que não deram lugar à tecnologia da carne. escorregar para dentro, ao contrário do que a carne humana fez e está fazendo, que está lentamente delegando e dando tanto. A "vegetalização" nos preservará do domínio tecnológico?
Jardim e escritores: os autores da terra
O que as hortas e escritores têm a ver com isso? Qual é a relação entre as folhas e as folhas, a caneta e o pau para andar no verde?
Escritores da natureza fazem malabarismos entre a ortografia e o jardim, caminham pelos caminhos, conversam com as árvores. A capacidade de entrar em contato direto com a natureza, de ouvir sua voz, de viver suas misteriosas leis até que ele alcance a chave de seus segredos, caracteriza e une seu estilo. O panismo literário, entendido como desejo e tensão instintiva, leva os autores a identificar-se com forças naturais, fundindo-se com eles através de um impulso alegre e espontâneo, colaborando com eles.
E aqui surgem poemas como "Existere psicicamente" de Andrea Zanzotto, entre os menos bucólicos que o poeta nos deixou, nos quais começamos "Desta carne de terra artificial", para chegar ao Franco Arminio que da novela intitulou "Terracarne" ele é o autor, seu último livro onde ele rastreia um a um os muitos países de um país da Itália que sofreu "muito rapidamente a transição da civilização camponesa para a modernidade incivil" e sofreu com seus habitantes, como aqueles que " carne sofre por sua terra e sofre de sua carne da terra ".
Passamos então para Franco Ferrarotti, onde em "Atman, o sopro da floresta", o autor sublinha a importância de um retorno aos ritmos naturais, pois os seres humanos não são feitos para viver na velocidade da luz, alegando que " A transação da raça humana para o reino vegetal é uma coisa positiva. Essa madeira é minha má consciência. "
O sociólogo, em entrevista à Radio3, destaca o fato de que em menos de duas gerações o país se tornou "esquizofrênico, eletrônico, mas ainda é Bourbon" e não há mais nada a ser entendido. E conclui com um conceito importante: "Eu, um ser humano, sou zerado e sobrecarregado, a informação não me informa mais, mas me deforma, e no momento em que estou deformado, já comecei a renunciar à minha capacidade de avaliação racional". E a palavra passa para Gianni Celati, com obras emblemáticas como "Vidas de pastoreio", "Estrada provinciana de almas", "Narradores das planícies" : para Celati, escrever significa caminhar pelos caminhos, andar o dia todo e depois escrever só para meia hora.
Filmes com impacto ambiental
Tonino Guerra, um exemplo de tudo
Continua assim, atordoado, como se de repente percebêssemos que uma parte de nós estava rasgada, um fragmento de algo ainda está lá, enredado em uma rede de arame, que gostaríamos de destacar e rasgar, mas não podemos fazê-lo. Nós não podemos tirar, incorporá-lo nesta reviravolta epocal, a raiz que ainda nos liga ao que é natural, terrestre, instintivo e humano está em nós. Ele permanece lá, e o conhecimento que está lá às vezes faz parecer um nó no estômago. Nós apenas temos que ler. "O eremita Lorenzo vivia em uma cabana que ele havia feito com suas próprias mãos, colocando as lascas de pedra que ele colecionava no Monte Zucca, uma na outra, onde ele criava capim espinhoso que até as cabras não gostavam."
Estamos na companhia de Tonino Guerra, recentemente falecido, um autor que adorava brincar com a ortografia e a horta, um exemplo acima de tudo é o seu texto “Polvere di sole. 101 histórias para inflamar a humanidade ” . Um homem que nos deu um olhar puro e incontaminado sobre o mundo, através da caneta, mas também com pincéis e mãos habilidosas de escultor.
De fato, os exemplos de algumas de suas instalações artísticas são emblemáticos, estes são " Os Lugares da Alma" de seu querido Pennabilli, no Montefeltro, e entre estes estão O Jardim de Frutos Esquecidos, O Refúgio de Madonas Abandonadas, A Estrada dos Relógios de Sol, O santuário dos pensamentos, o anjo com um bigode, o jardim petrificado . Uma personalidade, a de Guerra, que nos ajuda a mover-se nas áreas mais ocultas e profundas de nossa memória, talvez sabendo que significa respirar ar fresco nos cenários apocalípticos que parecem estar no horizonte. Uma doce lembrança, o vídeo em que Tonino Guerra conversa com o diretor Andrej Tarkozskij.
