O cérebro humano é muito complexo, as experiências que todos nós fazemos, que a menina afeta nossa mente e, portanto, os eventos passados continuam a ter um impacto sobre como percebemos o presente e construímos o futuro.
A partir dos primeiros momentos da vida, nosso cérebro é capaz de responder às experiências modificando as conexões entre os neurônios, que são as unidades básicas do funcionamento do cérebro.
Essas conexões são fundamentais para o cérebro e desempenham um papel importante nos processos que nos permitem lembrar de experiências. A estrutura do cérebro molda suas funções; funções cerebrais e experiências geram a rede de conexões, criando a mente, que define o que somos.
A memória é o processo de resposta do nosso cérebro às experiências: há memória implícita e memória explícita. Memória implícita envolve os circuitos neurais envolvidos em emoções, comportamentos, sensações; é a forma da memória primitiva, presente no nascimento (e talvez até antes), ligada à linguagem não-verbal, muitas vezes não consciente; inclui também os processos pelos quais o cérebro cria generalizações de experiências repetidas na forma de modelos mentais.
A criança, com cerca de dois anos de idade, desenvolve uma região do cérebro, o hipocampo, que está associada a uma série de circuitos neurais, que tornam possível a memória explícita. Este tipo de memória está ligado à memória semântica, palavras a símbolos, à memória autobiográfica.
É uma memória consciente; está associado ao sentido do eu e do tempo; está ligado à área pré-frontal do córtex. Esses processos são possíveis e são influenciados pelos mecanismos de apego e pelas experiências que a criança, a criança, faz. É curioso: no curso de nossas vidas, o córtex pré-frontal e suas funções integradoras podem continuar crescendo e mudando!
As metodologias não verbais [1], em particular, o DanzaMovimento Terapia, através do movimento, podem ser vistas como uma ponte e auxílio para o desenvolvimento da memória, conectam e conectam as duas memórias: atuam através da experiência e dão corpo aos pensamentos sensações, emoções, mais ou menos conscientes; a partir da experiência corporal, passamos então à integração com a mente: dar um nome, uma consciência da experiência. E para o cérebro "experiência" significa atividade elétrica neural, energia, movimento, então!
Memória e desenvolvimento cerebral estão conectados ; as experiências moldam, portanto, as estruturas cerebrais que estão amadurecendo: aqui volto à Terapia do Movimento da Dança, uma chance de ganhar experiência, experiências diferentes para crianças e adultos. Uma maneira importante em que a criança (o adulto também) elabora experiências é brincar, fingindo: criar imagens, coreografias e cenas permitem que a criança (adulta) pratique novas habilidades e assimile as emoções que vive.
A mente é o resultado das atividades do cérebro e processa informações de diferentes maneiras: na base estão os sistemas perceptivos, como visão, audição; em um nível mais alto, existem as várias formas de inteligência, lingüística, espacial, cinestésica, musical. Nossa percepção influencia nosso comportamento, os dados do mundo exterior são processados por nós e geram reações específicas.
Os hemisférios cerebrais têm modos distintos de processamento, a separação permite que eles trabalhem de forma quase independente, mas, graças ao corpo calejado que os conecta, temos a possibilidade de ter uma troca de informações. O modo de processamento correto é holístico, não linear, visual e espacial. As formas não-verbais de comunicação, o sentido integrado do corpo, os modelos mentais do eu, são processos "governados" pelo hemisfério direito. O modo esquerdo é tipicamente linear, lógico, baseado na linguagem. A possibilidade dada pelo movimento expressivo-criativo de narrar emoções, imagens através do corpo contribui para estabelecer uma relação baseada na criação de relações afetivas e interações não rígidas.
Dar sentido às coreografias, ao movimento, nos permite oferecer experiências de crianças e adultos que ajudam a dar sentido à vida, ações e experiências.
Por exemplo, através da Dance Movement Therapy, relacionamos hemisfério esquerdo e direito ; através do relacionamento corporal, compartilhamos experiências; as experiências baseadas em uma ampla gama de processos internos favorecem o estabelecimento de interações interpessoais equilibradas, conferem "uma base segura", dão bem-estar. As experiências influenciam a maneira como percebemos o presente, criam modelos mentais do mundo. As experiências que integram as sensações, que se originam do nosso corpo e das nossas interações com os outros, podem formar a base sobre a qual o eu se desenvolve.
Experiências corporais formam a base para a construção do sentido do self . A possibilidade de ter "um tempo e um espaço especiais" permite que a criança e a criança, o adulto, em relação ao condutor, ao educador, ao adulto, desenvolvam uma autoconsciência mais profunda e formem ativamente as maneiras pelas quais eles percebem e criam suas vidas. A criança, o adulto no cenário, no espaço do movimento, movimenta-se num espaço especial onde pode experimentar, organizar, comparar comprimentos, dimensões, direcções, força, neste local também vivenciará o tempo: tempo linear da vida e sua própria história .
Nesse espaço de relacionamento e ação, a criança / menina aprende, relaciona a percepção e a ação, cria um elo entre a ação motora e a percepção: nosso cérebro é ativado por meio de "neurônios-espelho". Alguns cientistas consideram a descoberta dos neurônios-espelho uma das mais importantes descobertas da neurociência nos últimos anos.
O Prof. Gallese e sua equipe, [2] apontam que quando observamos uma ação similar nossa, uma certa ação é ativada no cérebro, as mesmas células que entram em operação quando nós mesmos fazemos esse gesto. Esta descoberta suscita novas reflexões, porque destacou como a reciprocidade que nos liga ao outro é a nossa condição natural, pré-verbal e pré-racional.
O animal humano é um animal social, que para crescer e viver tem, por natureza, a necessidade do relacionamento - do físico ao comunicativo - com o seu próprio tipo. Um dos mecanismos fundamentais da interação social é a imitação. Frequentemente, nós imitamos certos gestos, mas não temos ideia de como fazer isso, o que precisamos saber para imitar.
Podemos imitar a ação dos outros, porque nosso cérebro ressoa, por assim dizer, junto com o da pessoa que estamos observando. É um mecanismo cerebral fundamental, porque permite uma espécie de comunicação não lingüística entre os cérebros . Há mais: se o que você faz é semelhante ao que eu faço (ou poderia fazer), então sou um pouco parecido com você e vice-versa. A subjetividade humana, mas provavelmente também a dos animais que não homens e mulheres, nasce através de mecanismos cerebrais desse tipo.
Em outras palavras, o animal humano se descobre - como Merleau-Ponty [3] afirmava, como aquele certo corpo que é, aquela certa subjetividade que é, somente através da relação com o outro. Os neurônios-espelho reconhecem as intenções dos outros. A Criança, a Criança, o adulto do grupo se vê no movimento do outro, entra em contato com o estado de espírito do parceiro, do parceiro, criando uma sensação de ressonância, de compartilhar fluxos de energia: " eles escutam. "
Quando tentamos sensações positivas ou negativas, podemos compartilhar esses estados emocionais e ajudar a tornar essas sensações conscientes. Essas experiências são difíceis, mas muito recompensadoras. "(...) De fato, as experiências corporais interagem com o mundo circundante são a base do psiquismo, das representações inconscientes às representações conscientes". Winnicott [4]
