Karma Yoga: além dos resultados



Uma aspiração de todo iogue é tirar a prática do tapete: isto é, cultivar um espírito yogue constantemente, mesmo quando se está no trabalho, no bonde ou simplesmente interagindo com as pessoas. Assim, ou a ação se torna ioga e todo gesto de meditação .

Este é o caminho que leva ao caminho do karma yoga, uma das formas tradicionais de alcançar a realização. Pode ser chamado em nossa linguagem de " yoga de ação " e consiste na execução escrupulosa de nossos deveres de maneira desinteressada, ou sem qualquer apego ao resultado que eles produzem. Em poucas palavras, este é o Bhagavad Gītā (texto muito famoso da tradição hindu): "Devemos, portanto, agir por dever, sem apego aos frutos da ação, porque, agindo sem apego, alcançamos o Supremo ". Desta forma, a ação realizada não produzirá efeitos cármicos e levará o indivíduo à conquista da moksa, a liberação do ciclo de renascimentos.

A origem do karma yoga

Como já mencionado, o karma yoga é um dos ensinamentos do Bhagavad Gītā que é dedicado a ele, especialmente no terceiro capítulo. Aqui Arjuna, o famoso príncipe de um dos maiores poemas épicos da Índia, o Mahabharata, se questiona: se o conhecimento é superior ao ato, por que se envolver e agir ? De fato, o herói está no campo de batalha hesitante em empreender uma luta sangrenta; tomado pela dúvida, ele se pergunta se, para sua percepção espiritual, ele não deveria abandonar suas armas e se abster de lutar. Assim, ele expõe suas hesitações a Krisna (manifestação - Avatāra - do deus Viṣṇu) em um esclarecimento que não demora a chegar.

A divindade explica-lhe que existem homens que buscam a auto-realização através da especulação filosófica enquanto outros através da ação, mas os dois caminhos não são incompatíveis. Também porque, inevitavelmente, todos os homens estão inclinados a agir e isso não deve ser reprimido: "A ação é melhor que a inação ", o que faz a diferença é fazê-lo de acordo com os nobres princípios do karma yoga.

Atuar de forma desinteressada, desinteressada e consciente

A ação, portanto, para ser valiosa e conduzir à libertação deve ser caracterizada por algumas nuances importantes que Krisha explica minuciosamente a seu discípulo. Aqui relatamos apenas algumas noções simples que podem dar ao leitor uma ideia do significado do discurso.

  1. A ação deve ser desinteressada e desinteressada : aquele que age faz isso como cumprimento de seu dever sem esperar recompensas ou elogios. O karma yogi é equidistante em relação a todos os resultados possíveis resultantes do ato, obtendo assim a liberação da alternância entre desejo e aversão, que nada mais é que um espelho para as cotovias, um eco de um mundo transitório e ilusório. O homem deve fazer o que lhe é prescrito, de acordo com seu estado e naquele momento de sua vida, independentemente da culpa ou aprovação que se seguirá. Pelo contrário, ambos devem transcendê-los para libertar-se das correntes que lhes foram impostas.
  2. A ação deve ser realizada na consciência, tornando-se meditação completa, atenção constante ao objeto, ao agente e ao ato que se torna um.

O karma yoga propõe um caminho para a libertação prática e empírica, que cada um de nós pode aplicar em sua vida, abraçando suas tarefas diárias com devoção, quer gostem ou não, sem pedir aplausos e aprovação deles para que eles apenas se abraçassem e aumentar o ego.

Swami Vivekananda, um místico indiano , sustentou que isso era yoga para o homem ativo envolvido no trabalho. Ele diz: "O karma yoga nos ensina como trabalhar para os desapegados, sem se preocupar com o que é feito, também nos ensina porque devemos trabalhar. O karma-yogi funciona porque é da sua natureza, porque ele sente que é bom fazê-lo, e ele não tem objetivo além disso. Sua posição no mundo é a de um doador e ele nunca se preocupa em receber nada . Ele sabe que está doando e não pede nada em troca e, portanto, evita o aperto do sofrimento ”.

Karma yogi diário!

Você se lembra de Arjuna, nosso herói que duvida em pegar em armas no campo de batalha? Você começou a briga ou saiu do campo?

Nós não revelamos a resposta para o leitor curioso, apenas relatamos um verso particularmente inspirador:

" Dedicando-Me todas as suas atividades, com plena consciência de Mim, livre do desejo de lucro, de reivindicações de posse e de indolência, luta ou Arjuna!"

E com a combatividade e a confiança que inspiram essas palavras, continuamos ou começamos nosso trabalho, em pleno espírito karma-yogue.

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