Luca Massaro me recebeu em seu ateliê com o rosto de alguém que usa a humildade (como as mãos) e desenvolveu um relacionamento confidencial consigo mesmo, um presente que, no caso de um terapeuta, permite ver um ao outro e operar adequadamente. Condição essencial para quem se importa, mas não tão frequente.

Temos conversado por muito tempo, desde o shiatsu à osteopatia, ao sistema nervoso e a uma comunicação eficaz que geralmente não é válida, dada a irrepetibilidade de cada um de nós.

A paixão está nele. Eu percebo isso imediatamente, assim que ouço falar sobre a ATSU Kirksville Missouri USA, a universidade fundada em 1892 onde nasceu a osteopatia. Luca estava entre as tiras de couro com as quais Ainda se auto-inibia os nervos occipitais para estudar o tratamento das dores de cabeça, ele levou na mão o cartão de visita do grande terapeuta e o elenco de sua mão.

O mesmo rosto feliz tem nas fotos que o retratam no Congresso Internacional Shiatsu, realizado em Madri, na presença do Sensei Matsuko Namikoshi, junto com o Maestro Palombini.

E nós queríamos entrevistá-lo precisamente por causa dessa dupla alma que coexiste em seu sistema. Shiatsu e osteopatia . O primeiro, com seus princípios, é parte integrante de sua maneira de ver as coisas e estar no mundo. Ele explica isso para mim, mas eu já o sinto da humanidade com a qual ele enfrenta certos assuntos e a paciência para ouvir ou ser interrompido. Em seu site, Luke relembra os três grandes princípios da osteopatia: a unidade do corpo, a estrutura que governa a função, o papel supremo da artéria.

O método desenvolvido por Andrew Taylor Still é funcional para autocontenção, para a autocura do corpo.

"Osteopatia é a perfeição do trabalho da natureza" é a citação de Andrew Taylor Ainda que Luca tenha incluído em seu site pessoal.

Quanto ao shiatsu ("shi" dedo e "atsu" pressão), Luke estudou por muito tempo o método estruturado pelo Mestre Tokujiro Namikoshi.

E nós estamos interessados ​​em um terapeuta que não só sabe aplicar uma pressão lenta e gradual, feita com as mãos e especialmente com as pontas dos dedos em 780 pontos distribuídos no corpo humano, mas também abordar a pessoa de uma forma global, considerando a biodinâmica, a biomecânica., o equilíbrio visceral, a energia que o habita.

Ele explica que estudou shiatsu na Escola Italiana de Shiatsu (SIS). fundada em 1979 por Rudy Palombini, que obteve em 1964 o primeiro DIPLOMA EUROPEU de SHIATSU-TERAPISTA na Escola Nippon Shiatsu, atual Colégio Shiatsu do Japão, então dirigido pelo fundador do Shiatsu: Tokujiro Namikoshi . Massophysiotherapist perito introduziu shiatsu em terapia de reabilitação e traumatologia e codificou o método Palombini®.

Mas voltando à entrevista, feita em um dia ensolarado em uma Roma quente e animada. Entro na sala e agradavelmente invade o mapa dos pontos nos meridianos. Sobre a mesa, uma caveira dividida por áreas cromáticas ("Missing a piece", ele teria me dito logo depois, em um tom agradável). Um livro de Bruce Lipton. Eu sorrio.

Mas, como alguém que se sente observado, eu viro as costas. Eu olho mais profundamente e o mapa do sistema nervoso me intriga; não é nenhum mapa. Um sistema nervoso humano real ( "Isso no ATSU tinha dimensões em tamanho natural", explica ele ).

Vamos começar com ele, do sistema nervoso. Ele é o soberano?

Por que o sistema nervoso deveria ser o soberano? Nós somos, em nossa totalidade, com nossa consciência . A centelha da vida não passa apenas pelo sistema nervoso, mas também pelas artérias, pelas veias, pelo raciocínio, pelo pensamento. Somos todos um.

Entre os usuários do Cure-Naturali.it, na academia onde eu trabalho e em outras áreas, vejo que o "scrocchio" ainda é algo sobre o qual nos perguntamos, ou tentamos nos forçar (especialmente no nível do colo do útero). Você pode esclarecer suas idéias sobre este ponto?

No lado osteopático, o reposicionamento articular não precisa necessariamente do "scrocchio", pode até não ter o efeito de cavitação. Em resumo, o que você chama de "scrocchio" ocorre devido a um aumento na pressão intra-articular ; Há uma diferença de pressão na articulação e ocorre a explosão de bolhas de gás nos tecidos e líquidos. Na fase de tratamento não se diz que esse reposicionamento deve ser procurado a todo custo, a fala é sempre individual e deve ser feita a partir da anamnese, deve-se saber através de investigações clínicas a pessoa que vai tratar.

Depois, há o fator habilidade e destreza do operador que entende para onde ir, se deve ou não produzir o reposicionamento. Em resumo, o impulso não deve ser produzido por aqueles que não sabem o que fazer com ele, não se deve atingir o limite de um efeito placebo que a pessoa obtém do próprio efeito cavitacional, daquela ação que produziu independentemente nos faz sentir melhor; É bom limitar essas práticas de autopunção , a articulação pode não precisar e, portanto, apenas uma descarga de tensão nervosa é realizada. Se esta descarga do corpo continuamente procura, não há uso ou benefício, uma vez que é algo que vem de uma tensão emocional.

Somos um todo complexo, não separável. Mas, neste caso, se uma pessoa com óbvios desequilíbrios psicológicos chega até você, você a trata, mas aconselha-a a consultar um psicólogo? Ou você evita tratá-la e direciona as instruções para aqueles que estudaram a psicologia em profundidade?

Estamos no campo do que posso fazer. Eu nunca devo perder de vista o fato de que meu propósito é ajudar a pessoa . O copo dessa pessoa não tem o líquido da espiritualidade ? Eu recomendo meditação imediatamente. Se o copo tem o líquido do pensamento instável, dirijo-o para a psicologia . Eu também devo ser capaz de identificar quando uma cura farmacológica é necessária. Se essa pessoa não precisar de mim, mas de outro tipo de especialista, tenho que ser honesta e enviá-la imediatamente. Esse copo pode ser melhor preenchido por outra pessoa.

Você pode nos dar um exemplo?

Vamos supor que no meu estudo uma criança chega com um linfonodo submandibular duro, com pouca mobilidade. Isso é combinado com problemas respiratórios e dores de cabeça. Se eu me concentrasse no problema respiratório, perderia a visão do linfonodo. Precisamos de uma análise diferencial, não podemos inventar o comércio dos outros. Esse linfonodo deve ser examinado e imediatamente, porque pode ser um tumor. Nós falamos sobre saúde e se a pessoa está perdendo o objetivo é fazer algo sobre isso.

O aspecto da colaboração entre médicos e operadores é fundamental. Às vezes não é levado em conta, mas é realmente essencial.

Você recentemente teve pessoas com um distúrbio mais freqüente? Por exemplo, vejo na academia que muitas pessoas têm encerramentos no nível do centro de identidade, de amor incondicional (chakra IV), com consequências que caem nos ombros e nas costas. Você notou algo assim?

O que eu notei recentemente é que as pessoas estão começando a precisar de mais e mais harmonia a partir de uma base neurodissônica. Se temos que nos limitar a um discurso de porcentagem, também há muitos problemas ou casos comuns nos quais a patologia deve ser estudada com a história médica. No entanto, falando em geral, há um número maior de pessoas que precisam se re-harmonizar devido a um desequilíbrio neurovegetativo, e nesses casos a osteopatia realmente faz muito, assim como as práticas holísticas em geral.

E quando um desequilíbrio se torna crônico?

A cronicidade é algo antigo que dura há algum tempo, mas isso não significa que não possa ser ajudado. Na cronicidade, você pode realmente fazer muito com resultados surpreendentes, trabalhando na função, quando a estrutura não está irreparavelmente comprometida.

Você também pratica uma técnica de reabilitação japonesa e cuida da meditação sofrological. Você pode explicar melhor?

Sotai-Ho é uma técnica que uso quando preciso, aprendi na Espanha com Arturo Valenzuela. É uma técnica de reabilitação que atua no nível neuropostural, concebida por Keizo Hashimoto (1897 - 1993).

Eu lido com a aplicação da meditação sofrological de Caycedian . Alfonso Caycedo, fundador da sofrology, aprendeu muito com a filosofia indiana e criou um método de cura baseado nos estudos taumatúrgicos de Platão e seu "mito da caverna", combinando também pranayama, uma série de exercícios em pé ou em pé. que se parecem com treinamento autogênico e ioga. O trabalho vai na direção de uma consciência e de uma passagem disto para um estado "sofrônico", de acordo com um modo de aprofundamento sempre maior que a si mesmo.

Quão importante é o léxico com o qual se relaciona com o paciente?

Toda pessoa precisa de sua comunicação. Existe uma comunicação correta para todos, pois todo ser humano é único e irrepetível. Em princípio, no entanto, eu sempre prefiro as ferramentas de comunicação assertiva.

Tokujiro Namikoshi e AT Still, o que eles representam para você?

Eles são mestres . Duas pessoas que estão no mesmo nível, em ambas eu reconheço um vate que desenvolveu o método a partir de uma centelha divina. A centelha divina nada mais é que amor e conhecimento ; a sabedoria que eles construíram está ligada ao amor.

Namikoshi comparou o shiatsu ao puro afeto materno; mãos transmitem a fonte da vida. A mesma coisa foi dita por Still em sua autobiografia, da qual emerge um extraordinário desejo de conhecer um ao outro, questionar a si mesmo. Repito, para mim, eles estão no mesmo nível de todos os grandes inovadores da consciência humana e da felicidade. Eles são emblemas de amor e conhecimento.

Eu amo meus pacientes tanto quanto eu simpatizo.

Não pode haver nada sem amor incondicional . Se não há um nível de amor puro combinado com a consciência, nada pode ser feito pelas pessoas, pelo contrário, talvez nos arrisquemos a fazer o mal.