Entre estrelas e asanas

Enrico Petrella tem uma atitude calma em relação à vida e você imediatamente percebe isso. Sorrindo também. Idealmente, essas características devem pertencer aos professores de práticas psicofísicas, mesmo porque podem transmitir integridade aos alunos. Mas isso nem sempre é o caso. Muitas vezes o professor está centrado em si mesmo, a ponto de se afastar da essência.

Enrico é um professor de yoga e autor de "Verso lo yoga" (Mursia), "O bem-estar da coluna vertebral" (Era de Aquário). Ele partiu das estrelas e pousou nos asanas . Os asanas - explicou-me, seria mais correto escrever - porque o termo é considerado de gênero masculino por estudiosos de língua sânscrita, e o final para o plural se deve à influência da língua inglesa, graças à qual essas práticas são conhecidas no Ocidente .

Como você começou yoga?

Comecei aos 20 anos, com o que poderíamos chamar de Raja Yoga ; Naquele período, comecei com a astrologia como um instrumento de pesquisa interna, depois a ioga serviu para trazer essa pesquisa também ao lado físico, no plano do corpo. A prática também deu um equilíbrio ao componente mental da astrologia.

Por que você escreveu um texto específico na sua coluna?

Foi uma escolha compartilhada com a editora Lindau (Age of the Aquarius). A escolha editorial recaiu sobre manuais com um tema específico e, portanto, pensava-se que a coluna vertebral era um tema de interesse bastante geral. Mesmo aqueles que não praticam yoga, na verdade, querem aprender sobre exercícios que podem ser úteis para lidar com doenças como dores nas costas.

O resultado final é um manual muito prático, que permite que você faça exercícios mesmo para aqueles que são autodidatas, sendo muito simples de executar (eles podem ser feitos em casa). No entanto, para aqueles que querem aprender mais, eu sempre sugiro ser orientado; vale a pena confiar em um professor. O manual pode ser uma maneira de iniciar a prática de forma independente.

Quando você se tornou um professor de yoga?

Eu fiz um curso de formação e me formei em 2000. Eu então lecionei continuamente por cerca de 5 ou 6 anos. Entre os estudantes, eu tinha pessoas das mais variadas faixas etárias; Eu ensinei um yoga específico para adolescentes, também adolescentes com deficiência (deficiência mental e física).

Uma experiência realmente importante foi a droga para viciados que fiz na forma de voluntariado. Em muitos contextos eu também me encontrei gerenciando aulas com uma presença massiva de pessoas mais velhas e isso era importante.

Como você trabalha com o vício em yoga?

Olha, eu trabalhei em um centro de recepção junto com pessoas que tinham acabado de sair de total dependência ou ainda estavam dentro, mas com a vontade de sair. Eu fiz o que pude ... você sabe, você está lidando com uma falta de atenção praticamente constante. Além disso, em face de casos tão diferentes, é difícil fazer um discurso coletivo unitário.

Tomemos o caso do viciado em heroína : basicamente, sua tendência é adormecer. O viciado em cocaína é completamente diferente, cuja energia não é facilmente administrável ou contida. Era impossível fazer um planejamento, era necessário ficar muito no presente. Você não conseguia desenvolver um discurso uniforme, o benefício real era poder fazê-los ficar em seu corpo por uma hora consecutiva.

Você tem precauções especiais em relação a eles no nível da prática?

Sim, por exemplo, prestei particular atenção às posições que colocam em questão o fígado, como dobras.

Você também trabalhou com outras "categorias difíceis"?

Sim, com pessoas com deficiências motoras e mentais, elas eram turmas mistas. Neste contexto, a psicoterapia é baseada na prática do corpo. Também neste caso as vantagens do grupo beneficiaram mas também as desvantagens, a especificidade individual perdeu-se um pouco.

Como você pode superar essa dificuldade que é comum a muitos professores de yoga?

Nisso voltei muito útil o caminho que fiz, que tem uma qualidade bastante interna . Nesse ponto, quando seu olhar é voltado para dentro e é assim que você aprendeu yoga, você acaba dando menos ênfase ao tipo de técnica; torna-se importante como a pessoa as vive. Mesmo se eu atribuir exercícios comuns, sugiro sempre gerenciá-los pessoalmente.

Você já pensou em combinar seu conhecimento de estrelas com yoga, práticas estruturantes que se encaixam bem na pessoa com base no signo e no ascendente, por exemplo?

Muitos aspectos da pessoa são identificados através do tema astral . Tive a oportunidade de vivenciá-lo no Casale in Lunigiana, onde organizamos sessões de yoga e, juntos, dei ao público o mapa do céu. Foi muito interessante e é algo que é parte integrante da minha experiência inicial.

Você já teve aulas baseadas nos trânsitos astrais?

Sempre somos estimulados pelos trânsitos, se existe alguma influência dinamizadora, pode acontecer que seja natural energizar os exercícios, mas eu nunca conscientemente juntei os dois aspectos planejando com base nos trânsitos.

Você traduziu "sabedoria redescoberta. Filosofia como terapia". (Mursia), texto de Mónica Cavallé. Você me explicou que o processo de tradução era um fluxo natural e espontâneo. Você pode nos dizer em que sentido a filosofia pode ser terapia de acordo com o autor?

Houve uma ressonância imediata com este texto em mim.

O conhecimento psicológico que tenho deriva da astrologia e se fundiu em yoga, juntamente com um aprofundamento das teorias psicológicas ocidentais. Nossa tradição filosófica foi secada por algumas escolhas que trouxeram a filosofia para algo esclerótico, e é por isso que é uma questão de assumir o significado subjacente.

O passo fundamental que o autor enfrenta é a conexão consigo mesmo. Não é uma questão de aderir a um aparato filosófico ou a um sistema religioso cegamente, a questão não é tomá-los como entidades separadas de si mesmos. Conhecimento é o que você reconhece como parte de si mesmo ; quando essa passagem acontece, esse senso de abstrato, estéril, também cai.

Enquanto eu estava traduzindo este livro eu não estava ensinando, mas isso me ajudou muito; Eu não encontrei coisas novas, eram assuntos que já existiam em mim, mas quando um escritor hábil sabe costurá-los de maneira profunda e inteligente, certamente é útil. E foi assim: li e traduzi, exatamente, um fluxo.

Por que falamos de sabedoria?

O gancho que está faltando, como eu disse, é aquele com você. E, portanto, um retorno às origens é proposto. O termo que o autor usa é sabedoria, não filosofia, e sabedoria perene é a que nós redescobrimos procurando por exemplo em espiritualidade oriental ou em xamanismo que sobreviveu entre americanos nativos, africanos, australianos ...

Nossa tradição tornou-se esotérica, porque foi ocultada. Na realidade, se olharmos mais de perto por trás do cristianismo, encontramos o gnosticismo perseguido, por trás do islamismo, do sufismo e do taoísmo, no caso do confucionismo. Essas tradições foram escondidas. Tome também o xamanismo siberiano ; na Rússia, o comunismo ateu procurou apagar o xamanismo siberiano.

Diga-me, com sua sabedoria, o que você acha que existe uma necessidade agora, em termos micro e macrocósmicos?

Para libertar o seu potencial : os talentos, emergindo de certos padrões sufocantes e que, entre outras coisas, estão quebrando por conta própria. É preciso um pouco de coragem, um pequeno empurrão para poder ir além. O ensinamento que pode ser tirado da ioga é ver o limite e estar no limite ; quando você a conhece no silêncio da sua interioridade, ela cai, mas primeiro é necessário vê-la.

Você não precisa se forçar.

Na prática, é o mesmo, se o corpo sugere parar, a mente obedece à competição, a pessoa vai para um lugar onde a prática se torna dolorosa, desconfortável. Observando e ouvindo, esta é a chave para a transformação . Paramos, sentimos a tensão, provamos com a nossa respiração e voltamos mais tarde. Fora do controle da mente, o corpo se funde sozinho.

Você está ensinando atualmente?

Não, eu queria levar algum tempo para evitar amarrar a prática ao dinheiro. Meu interesse agora diz respeito a Pranayama (a disciplina da respiração) e no Yoga Nidra (sono consciente), isto é, a prática que se desenvolve a partir do relaxamento guiado.