Respiração holotrópica: tornando-se consciente de si mesmo



Paciente, espaçoso, amoroso, vivo . Quando você conhece Elisabetta Corbieri, você tem esses sentimentos. Mas acima de tudo você pode sentir a beleza de ter na frente de alguém que não acredita que possui cetros ou bolas de cristal.

Essa entrevista aconteceu em um gramado, na presença do sol e de algumas árvores que nos davam respirações mais profundas. É a partir da respiração que começamos, pois Elisabetta, junto com sua atividade como psicóloga e psicoterapeuta, vem conduzindo seminários de respiração holotrópica desde 2001.

Depois de se formar em psicologia, ele obteve sua especialização em psicologia clínica no Instituto de Psicologia Clínica da Faculdade de Medicina e Cirurgia da Universidade de Siena. Trabalhou por alguns anos em um Centro de Higiene Mental em Roma e no Instituto de Psicologia Clínica em Siena, em vários Institutos Superiores em Roma, com projetos de Educação em Saúde e prevenção de sofrimento psicológico também na web.

Desde 1994, ele vem trabalhando privadamente como psicoterapeuta de treinamento junguiano . Em 1999, ele tomou conhecimento da existência da técnica Holotrópica e entrou em contato com o GTT ( Treinamento Transpessoal Grof ) nos Estados Unidos, onde obteve treinamento e certificação para a terapia Holotrópica.

Experimentar essa terapia é uma coisa, ler outra, sem exceção para este artigo. Pelo menos, deve ser esclarecido que a técnica foi trazida à luz por Stanislav Grof, um psiquiatra treinado por Freud, que desenvolveu a técnica a partir de seus estudos sobre a descoberta psicodélica conhecida como LSD .

Se tomarmos as palavras de Grof: " Descobri que na América - continua Grof - Freud e o místico não deram problemas, mas que para o LSD foram presos, como Timothy Leary ". Assim, o psiquiatra de Praga desenvolveu uma série de técnicas, chamadas "holotrópicas" (significando "em direção à totalidade") e baseadas na respiração, capazes de causar "estados incomuns de consciência" (a citação de um artigo publicado no Corriere della sera, 15.4.00, de Cesare Medail).

Para participar do seminário, preencha um formulário com informações básicas sobre sua saúde, uma breve reunião ou entrevista com Elizabeth. A experiência dura dois dias, em um de vocês você respira e no outro você ajuda outro membro do grupo. Durante os dois dias de trabalho, a consciência muda através do uso combinado de respiração acelerada, música evocativa e um trabalho no corpo para liberar qualquer energia bloqueada.

O trabalho permite o acesso a novos níveis de compreensão de si e da realidade, com base no potencial criativo, evolutivo e espiritual de cada um.

Escolhi entrevistar Elisabetta porque posso dizer, por experiência própria, que em seus seminários ela se torna cuidado, força, graça, escuta. Dançar com imensa presença e movimentos com sentidos ativos entre os participantes, mantendo a observação atenta, dividiu a atenção. Parece seguro. Algo se predispõe ao ritual. Na sala, as condições para ir mais fundo surgem naturalmente.

Realizar os seminários de respiração holotrópica requer uma presença marcante, pareceu-me. Você sempre teve essa habilidade? Tem medo já assumiu?

Quando comecei, certamente estava mais inseguro, fiquei muito mais atento até para as pessoas que acessaram os grupos. Agora a gestão é mais imediata, consigo me mover bem mesmo entre as várias sensações, por exemplo de dor ou sufocação, que se vive quem participa.

Uma pessoa participa de um seminário holotrópico e retorna ao ritmo incessante da "crise", a aparentes solicitações, a pessoas, à tecnologia. Como você concilia esse frenesi com a ritualidade inerente à experiência holotrópica? Como você guarda a mudança profunda que esta técnica desencadeia?

Parece-me que as coisas estão mudando um pouco devagar .

Talvez a forte pressão dada pelo ritmo frenético ande de mãos dadas com a necessidade do outro lado da pesquisa interna, em relação à disponibilidade de pessoas para procurar algo que as ajude.

Certamente algo está mudando; também do ponto de vista da aceitação teórica em relação à respiração holotrópica. Quero dizer que há mais abertura para o fato de que trabalhamos através de estados incomuns de consciência.

Vamos falar sobre sintomas de abstinência holotrópica. Eu participo de um seminário holotrópico, mais dentro do mundo interior, desenvolvo uma dependência e me inscrevo em todos os seminários programados no calendário. Esses casos aconteceram com você?

Eu tive pessoas que vieram "consertadas". Mas então, em algum momento, eles param de vir. Algumas são constantes ao longo do tempo, mas sabem qual cadência dar e esse é um discurso diferente e consciente. Outros se inscrevem em todos os seminários, mas depois, a longo prazo, não vêm mais.

Nos holotrópicos, tendem a deixar as pessoas livres, também porque muitas não as seguem na terapia e não há comparação nesse sentido.

A frequência das sessões é decidida por aqueles que experimentam e a frequência se liga à importância do trabalho pessoal.

Quem você acha que pode resolver todos os inconvenientes com algum seminário holotrópico, o que você responde?

Eu não acredito em estradas curtas. Ok, em casos esporádicos, "milagres" podem ocorrer, digamos assim, mas aqui eu não acredito nas ruas onde não há um emprego e um processo profundo de algum tipo.

Acima de tudo , não acredito nas ruas em que se assume que alguém ou alguma coisa faz o trabalho por você e a suposta recuperação implicaria colocar a vida nas mãos de outro indivíduo.

No ano passado, depois de ter tido minha primeira experiência holotrópica, por acaso falei sobre isso com um neuropsiquiatra que não tinha experiência direta com isso, apenas uma noção aqui e ali. Ele mencionou o risco de uma possível dependência de estados alterados de consciência. Para ser mais simples: eu me torno um tigre durante a respiração holotrópica, depois fico preso nessa experiência e perco minha lucidez, identificando-me demais com essa sensação vivida. O que sobre isso?

Eu vi muitos tomarem formas animais e não apenas entre aqueles que eu sigo na terapia, e não acho que nada disso tenha acontecido. Pode ter acontecido que uma pessoa que tenha "amassado" durante a respiração, tenha torcido fisicamente e tenha sentido alguma contração muscular nos dias seguintes, mas é uma resposta fisiológica normal.

Obviamente, a leitura do que acontece depende do grau de consciência . Pode acontecer de você "se tornar" um tigre durante a respiração - em muitos casos, no holotrópico, as condições animais são revividas - e você experimenta o poder desse animal, que se torna consciente de como essa força vive em você. Entre em contato com esse tipo de energia que você pode encontrar em sua dimensão interior.

Muitas vezes me perguntei por que tantas pessoas acabam no reino animal, como também é verdade que tantos relatos me fizeram pensar na evolução humana. Sem excluir também a evolução planetária, dados relatos de big bangs, visões estelares, suspensões planetárias que remetem às idades históricas, à passagem evolutiva.

Você é especialista em Terapia do Jogo de Areia, o que é?

Eu tenho trabalhado por 3 ou 4 anos, relativamente pouco. É uma terapia que usa a areia como veículo, um elemento que possui considerável poder de cura e desenvolve várias possibilidades criativas. Dentro de uma caixa azul é colocada areia que é então molhada nas várias fases.

Objetos são disponibilizados para o paciente e pequenas indicações são dadas, mas a pessoa opera em absoluta liberdade de expressão, desde que a areia não possa ser jogada para fora do recipiente. A areia tem a ver com a mãe e ao longo dos anos o terapeuta aprende a ler bem as mensagens que a pessoa deixa.

Se você quiser, a areia é como um teste de Rorschach ; para aqueles que têm experiência e conhecimento, nos permite ler o que está no inconsciente ou pelo menos no dominante, para estabelecer as bases para um diagnóstico. Até poucos anos atrás, era uma terapia amplamente utilizada no Hospital Bambin Gesù, com resultados impressionantes.

Juntamente com os seminários, você continua seu trabalho como psicólogo. A linguagem "leite expirou" ou ainda é uma ferramenta válida para ajudar o lado humano? O sofrimento psicológico pode realmente contar com ajuda verbal?

As palavras são um pré-requisito para as pessoas terem acesso a um nível de conhecimento . Várias pessoas vêm até mim e não têm conhecimento da minha profissão, não sabem o que um psicólogo realmente faz. Eu não me importo em trabalhar deixando eles no escuro, eu explico muito, eu coloco suas ferramentas úteis.

Eu trabalhei muito na internet, em especial no Psiconline.it, o primeiro portal criado com o objetivo de fornecer suporte gratuito aos usuários. Fui confrontado com todos os tipos de perguntas - o anonimato nos permite expressar sentimentos ainda mais especiais e íntimos - e mesmo nesses casos eu tentei devolver um mínimo de ferramentas que poderiam guiar os usuários.

Como a respiração holotrópica se compara à meditação?

Eu não acho que podemos fazer um único discurso. Em princípio, acho que posso dizer que o trabalho final dos holotrópicos e as profundezas que estão disponíveis através da meditação podem levar a esse silêncio incomum e muito poderoso.

Acredito no trabalho dos holotrópicos, vamos mais "pescar" em material psíquico . Sobre os resultados das duas técnicas, tenho experiência de diferentes pessoas que acompanho na terapia que se encontram praticando meditação usando-a como uma "cortiça", algo que contém, coloca para baixo, comprime.

Última pergunta. O psicólogo é mais paciente ou espaçoso?

Eu diria espaçoso . Eu acredito fortemente na possibilidade de um psicólogo ou um psicólogo se tornarem capacitados. E no amor, eu acredito no amor.

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